闻此事，勃然大怒，欲将迫害之，便背着宇文述买通刺客，誓要置这丫鬟于死地。尚幸其行事不密，那丫鬟得了风声，连夜逃出宇文府邸，一路躲避追杀，闯入大兴城南大兴善寺。当她抵寺前三门殿内之时，已精疲力竭，又动了胎气，终于不支瘫倒于殿内护法金刚力士像前，教独孤氏所遣刺客给追上寻到。但就这刺客正举刀欲夺她性命之时，忽地殿外风声大作，沙尘四起，夜空中惊雷乍响，一道紫青闪电贯穿殿顶，打碎砖瓦，射入殿内，击中那尊金刚力士之像。佛像轰然崩裂，金刚手中一柄伏魔所用五尺单股鬼面羯磨金刚杵猛然飞落下来，正中刺客头顶，砸得他脑浆迸裂而亡，又扎入地板二尺之深。而恰此际那丫鬟腹中胎儿，呱呱坠地，所产乃男婴一名。

    那丫鬟产后失血过多而亡，只留下这男婴被寻声而来的大兴善寺僧众寻见，僧众们见了那丫鬟尸身服饰，知道是宇文府中之人，虽不明就里，但也是既不敢张扬，又不敢怠慢，只是将那男婴收留，仔细扶养下来。而这男婴虽是早产，但底质深厚，胜于常人，平日里虽多是沉默不语，却不掩其天赋异禀，又似与佛天生结缘，自小听寺内僧众诵经说法，耳濡目染之间，才两三岁之时居然已能自读寺中藏经阁内各种梵文经书，因此也深受寺内众僧喜爱。

    而这大兴善寺三门殿内那尊金刚力士佛像与这柄鬼面羯磨金刚杵，相传一同由金、银、赤铜、镔铁、锡五色金属以古蜀秘法熔铸而成，整尊佛像号称千斤之重，单就那金杵，也逾二百来斤。这尊佛像亦有来头：相传大兴善寺始建于晋武帝司马炎太康年间，初称遵善寺，后经文帝杨坚扩修，改名大兴善寺，并与太庙同制，号称国寺。这寺庙历经晋魏南北朝近三百年动荡战乱，几经破坏，几经修缮，早已不是太康年间模样，却唯有那庙门之前金刚力士像却始终屹立不倒，完好如初。即便是北魏太平真君七年，太武皇帝拓拔焘兴起那场声势浩大、席卷全国的灭佛法难之中，遵善寺诸多殿堂佛像被毁，独那尊金刚力士之像，无论如何打砸焚烧，尽皆不能伤其分毫，亦有人欲将其推倒，但集百人气力推拉拖拽，那佛像依然纹丝不动，仿若有深根扎于地中，灭佛之人最终也只能草草作罢。因而自此之后，长安内外皆传此佛像乃是密迹金刚神真身所化，立于此处执守佛法。

    但那柄伏魔杵，自砸死刺客之时扎入地中，这一扎就是五年，期间大兴善寺住持也想拔出金杵重修金刚之像，可一来无论聘来勇武之人如何费尽心思力气，皆不能撼得那柄金杵动弹丝毫，更不用谈将其拔起；二来昔日古蜀熔铸五金秘法早已失传，那尊金刚残像亦是无法撬动，无奈之下住持也只能重修三门殿顶，不再去理会那尊碎裂佛像与插入地中金杵。直至第五个年头，被大兴善寺收养的这孩儿，一日偶然途径三门殿，见了这柄金杵，忽有灵犀互通，起手之间，竟单臂一举将其拔出地面，挥舞起来。这一神奇举动立刻惊遍大兴城上下，自然也惊动了宇文述与先主文帝杨坚前来，见了那孩子相貌，又听寺中僧众细说当年诸事，想明白了这各中原委，经文帝一番劝解调停，这孩子才得以认主归宗，随着宇文述一同回府。不过宇文述虽然认了这个儿子，将其领回府邸，但他毕竟是私生庶出，为了将其与正室嫡出三子区分，便给他取了单名一个“博”字。这些事当年人尽皆知，亦是在大兴城内被百姓传得沸沸扬扬，尤其那金刚临危救命、幼童单臂拔杵之事，被说得神乎其神，更有甚者，竟说宇文博天生神力，就是金刚密迹大鬼神王转世投生。#7.7713470

    杨玄瑛幼时居大兴城中，也曾听过这些奇闻轶事，当时只作以讹传讹，听过便罢，不以为意，一笑置之。而此时见他掷刀这一手功夫，便知其天生神力并非虚言，硬碰必定不是他对手，可若让他带骁果军北去，比让樊子盖南下更是凶险万分，想到此处，杨玄瑛强持镇定，紧握手中流云槊，一边全神戒备，一边寻思破敌之法。

    而此刻，宇文博盘马立于桥头，大声说道：“车骑将军宇文博在此！”说话神态，透出孤傲之气，藐视一切。宇文博话音一落，提着金杵，携起马缰，缓缓踱桥而来。雄姿英发，龙骧虎步，再加其一身金铠炫光耀眼，腰间璎珞五色玄华变幻，流彩夺目，宛如帝释座前护法金刚，不怒自威，直教人颤栗敬畏。杨玄瑛所带来刀簇手，皆是李子雄麾下久战死士，也算亡命之徒，竟也见之生怯，一个个神情凝重，紧握手中大刀，不仅无人敢上前挑衅，还不自主向两边退开，给他让出一条道来。

    宇文博至杨玄瑛面前站定，举杵一指她说道：“我奉陛下圣命，前来平叛剿寇，有不服者尽可一同来战！”眼下洛阳攻防大局未定，紧要关头，杨玄瑛岂甘功亏一篑，她挺起手金槊而道：“金刚密迹大鬼神王！本姑娘才不信这等邪门之事！”只见她娇叱一声，纵身跃起，挺槊便刺。这一击腾云乘雾，分涛劈浪，不留余力，直取要害。可眼看槊尖迫近，宇文博不慌不忙，气定神闲，起手挥杵，轻轻向上一挑，轻描淡写之间，已架住流云槊，将杨玄瑛连槊带人，一并拨上半空。

    杨玄瑛被他拦下一招，并未气馁，半空中她使槊粘上金杵，用劲一按，